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Teologia bíblica com Daniel Vicente

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podcast teologia Olá pessoal. Tudo bem. Sou professor Daniel Vicente estamos divulgando o canal teologia bíblica com Daniel Vicente onde falamos sobre teologia de uma forma simples e envolvente. Segue o link  teologia bíblica .   #teologia #teologiareformada #teologiabiblica #devocional #podcast #teologiapentecostal #teologiaonline

Apocalipse e Escatologia. Propósito

Apocalipse e escatologia: O Propósito  O Apocalipse tem por finalidade dar ao mundo uma última declaração divina de que Jesus é o Filho de Deus e há de triunfar sobre todo inimigo e será o Governador do Universo durante a eternidade. O Apocalipse anunciao últimoconvite escrito por inspiração divina, chamando aos pecadores a reconciliarem-se com Deus pormeio da fé em Jesus Cristo. A admoestação é feita às nações e seus reis: "Beijai o Filho" (SI 2.10-12). Neste convite de graça (Ap 22.17), há também o aviso da mais triste e irrevogável sentença: "Quanto,porém, aos covardes, incrédulos, abomináveis[2], assassinos, impuros, feiticeiros, idólatras e todos os mentirosos, a parte que lhes cabe será no lago que arde com fogo e enxofre, a saber, a segunda morte" (Ap 21.8). A escolha será: "Venha... receba de graça" (Ap 22.17) ou "será lançado para dentro do lago de fogo" (Ap 20.15). Na presença de Cristo não entra nenhuma cousa imunda, ou seja, é preciso...

Apocalipse e escatologia - autor

Autor apocalipse O autor refere a si quatro vezes como "João" (Ap 1.1,4,9; 22.8). Era conhecido e sua autoridade espiritual era reconhecida que não precisou impor suas credenciais. A antiga tradição eclesiástica atribui unânime este livro ao apóstolo João. Evidências históricas e internas do livro indicam o apóstolo João como o autor. Irineu vê que Policarpo (Irineu conheceu a Policarpo e este ao Apóstolo João) referiu-se a João, 1 Que não acaba; perpétuo, imperecível, imperecedouro, eterno. escrevendo o Apocalipse perto do fim do reinado de Domiciano, Imperador romano (81-96 d.C.). O livro retrata as circunstâncias históricas do reinado de Domiciano, que exigiu aos seus súditos[5] que lhe chamassem de "Senhor e Deus". Sem dúvida, o decreto do Imperador estabeleceu um confronto entre os que dispunham a adorá-lo e os crentes fiéis que confessavam que somente Jesus era "Senhor e Deus". Destarte[6], o livro foi escrito num período em que os crentes enfrentava...

Teologia Bíblica arqueologia

Suas Limitações A “verdade” da Bíblia não é apenas uma questão de fatos, mas de interpretação desses fatos. Mesmo que pudéssemos demonstrar a veracidade da Bíblia inteira, isso não provaria seu significado redentor. Visto como a fé cristã se baseia em acontecimentos históricos, os cristãos recebem de bom grado qualquer prova que a arqueologia possa proporcionar – porém não ancoram aí a sua fé. Nenhuma falta de prova nem o ceticismo crítico desacredita a Palavra de Deus. Melhor é acentuar que a arqueologia nos ajuda a entender a Bíblia que insistir em que ela prova que a Bíblia é verdadeira. Com efeito, a arqueologia não pode fazer tanto, nem há necessidade de que o faça.

Teologia Bíblica Apocalipse

Teologia Bíblica Apocalipse Apocalipse deriva da palavra grega 'apocalupsis', traduzida por revelação em Apocalipse 1. 1. É uma revelação divina quanto à natureza do seu conteúdo, uma profecia quanto à sua mensagem e uma epístola quanto aos seus destinatários.  Cinco fatos importantes no tocante ao contexto deste livro são revelados no capítulo 1.  1. É a "revelação de Jesus Cristo" (Ap 1.1).  2. Essa revelação foi dada ao autor sobrenaturalmente, por Cristo glorificado através do seu anjo (Ap 1.1,10- 18). 3. A Revelação, desvendamento, foi entregue a João, servo de Deus (Ap 1.1,4,9; cf. 22.8).  4. João teve as visões e recebeu a mensagem apocalíptica quando esteve exilado na Ilha de Patmos (80 km a sudoeste de Éfeso), por causa da Palavra de Deus e do testemunho do próprio João (Ap 1.9).  5. Os destinatários iniciais foram às sete igrejas da Ásia  (Ap 1.4,11). 

Teologia Bíblica Arqueologia moderna

Ascensão da Arqueologia Moderna Quais os avanços da arqueologia ? A história da moderna arqueologia do Oriente Próximo começa quase ao mesmo tempo em que começaram outras ciências modernas, durante o século dezoito. Antes disso, sempre houve colecionadores de antiguidades (geralmente museus ou indivíduos ricos). As “escavações” resultantes eram pouco mais do que caça a tesouros que destruía a maior parte da informação de valor para o arqueólogo científico. Infelizmente, algumas pessoas ainda conservam essas atitudes, e quase todos os países do Oriente Próximo travam uma difícil batalha contra os escavadores; que procuram satisfazer à demanda do mercado negro de artefatos. A arqueologia bíblica provavelmente teve início com a descoberta da Pedra da Roseta (nome derivado de uma aldeia próxima do Delta do Nilo), quando Napoleão invadiu o Egito em agosto de 1799. Escrita em três colunas (grego, hieróglifos egípcios, e um escrito egípcio de data posterior), a pedra logo foi decifrada por Je...

Teologia Bíblica do AT e NT

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Missão

“Uma igreja que deixa de fazer missões, deixa de ser evangélica”. Desde o dia em que esta frase mexeu comigo pela primeira vez, compreendi que deveria aplicar-me intensamente ao estudo deste assunto, não apenas para motivar a igreja a fazer missões, mas para que ela o fizesse pelas razões corretas, por isso, louvo ao Senhor pelo privilégio de organizar este material. Missionar é tarefa difícil, permanente e dispendiosa; se não estivermos biblicamente fundamentados não conseguiremos manter esta chama acesa por muito tempo. Afirma-se que, quando o mal não consegue mais aprisionar uma pessoa, ao soltá-la, ele a empurra com toda a força para lado oposto, pois, “o diabo mora nos extremos”. Válido ou não este pensamento, infelizmente, ele resume a história de centenas de igrejas que passaram anos sem fazer missões de forma adequada e, quando, finalmente, resolveram arregaçar as mangas, por absoluta falta de conhecimento bíblico, talvez, o fizeram por motivos questionáveis e, como era de se e...

Segredo Messiânico no Evangelho de Marcos

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    Segredo Messiânico no Evangelho de Marcos    Neste livro será apresentado o    SEGREDO MESSIÂNICO  no livro de Marcos, este Evangelho revela aspectos únicos sobre a vida e a obra de Jesus Cristo e sua encarnação, vida, morte, e ressurreição, sobretudo um ponto significativo na teologia do primeiro século, o Evangelho traz sobre sua história a abordagem do Segredo Messiânico que aparece em algumas passagens onde mostram o quanto Jesus Cristo em algumas situações pediu Segredo, o objetivo e verificar o porquê deste pedido que aparece no Evangelho de Marcos, e o quanto esse Segredo implica na teologia da comunidade Marcana, o Segredo Messiânico fala acerca da revelação da pessoa do Messias esperado pelo povo no ambiente do Novo Testamento relatado na Bíblia, à promessa de Deus ao povo de Israel no Antigo Testamento fala sobre atos que o Messias ira realizar principalmente quanto á este título para concretização da obra Messiânica, isso...